Liderança e Gestão de Pessoas! - Educação Emocional para uma Mente Livre!

 

 

PROGRAMA IDEALIZADO PELO DR. AUGUSTO CURY

Quem é o autor da sua história?

Ser líder é:

1. Seja o autor de sua própria história (liderando a si mesmo) antes de liderar os outros.

2. Seja um gestor de pensamentos e emoções.

3. Empreender: ter sonhos e disciplina (expresso no capítulo anterior).

4. Caminhe por lugares desconhecidos, mesmo sem bússola.

5. Saiba que quem tem sucesso sem riscos sobe ao pódio sem glória.

6. Acredite na vida e nas pessoas e nunca desista. Saber começar tudo de novo.

7. Aprenda a pensar antes de reagir em áreas de tensão.

Gerenciar pessoas é:

1. Liberte-os, não os controle.

2. Motivar e enriquecer as pessoas, não dominá-las.

3. Gostar de trabalhar em equipe e construir pontes de relacionamento.

4. Abra o leque de inteligência dos liderados e explore sua criatividade.

5. Desenvolva a arte do carisma para surpreender.

6. Corrija conquistando primeiro o território da emoção e depois o da razão.

7. Aprenda a se colocar no lugar dos outros para olhá-los através de seus olhos.

Excelência em liderança e gestão de pessoas: uma tarefa complexa. Conviver com pessoas é uma tarefa de complexidade ímpar: nada produz tanto prazer e nada também produz tantas frustrações e dores de cabeça.

Você pode viver com milhares de animais e nunca sentir frustração, mas se você viver com um ser humano, não importa quão bom seja o relacionamento, mais cedo ou mais tarde haverá frustrações importantes.

Você está preparado? Ninguém está totalmente preparado, mas se não estivermos minimamente preparados, estamos despreparados para liderar e gerir pessoas.

Liderar e gerir têm pontos convergentes, mas também divergentes. Um grande líder pode não ser um grande gestor de pessoas.

Um excelente líder sabe pensar antes de reagir, mas pode não saber se colocar no lugar dos outros para entendê-los em um nível mais profundo e gerenciá-los em momentos estressantes.

Um líder brilhante é equilibrado e, ao mesmo tempo, sabe que quem vence sem correr riscos sobe ao pódio sem glória, mas pode ser um vencedor solitário, não sendo carismático o suficiente para encantar as pessoas e trazê-las ao epicentro de seus projetos.

Um grande líder conhece as ferramentas básicas para administrar seus pensamentos e emoções, mas pode não conhecer as ferramentas práticas para motivar e enriquecer seus seguidores e explorar sua criatividade.

O céu da excelência emocional e profissional é reunir na mesma alma as características de um líder brilhante com as de um gestor de pessoas brilhante. A maioria dos executivos corporativos e líderes democráticos (prefeitos, vereadores, deputados, governadores e presidentes) nos mais diversos países não estão preparados para exercer a liderança.

O poder libera algumas janelas Assassinas alojadas ao longo da formação da personalidade que infecta o Self, que consequentemente bloqueia milhares de janelas de Luz e gera a Síndrome do Circuito Fechado de Memória (CiFe), contraindo sua humanidade e suas origens.

Alguns, com base nessa síndrome, postulam-se como semideuses. Eles são irreconhecíveis.

Se eles não são líderes de si mesmos, como liderarão os outros?

Se não souberem perder, como terão dignidade em vencer?

Se eles não souberem proteger suas emoções, como protegerão os outros?

Se não podem ser contrariados, como vão agradecer as críticas e ter a capacidade de respeitar opiniões diferentes, reescrever sua história e sobreviver no cargo?

A liderança se tornará uma fonte de tortura cerebral. Ninguém é digno do poder se for controlado por ele. As características fundamentais de um líder e de um gestor de pessoas interessam a qualquer pessoa, mesmo que não sejam executivos, empresários ou gestores educacionais.

Todo ser humano ao longo da existência será compelido a ser timoneiro e gestor das relações sociais. Pais, no pequeno microcosmo da sala de casa, e professores, no pequeno espaço da sala de aula, são ou deveriam ser líderes e gestores das relações com seus filhos e alunos. Se não forem, eles falharão.

Educar com amor inteligente é tarefa mais complexa do que liderar milhares de funcionários em uma empresa.

Relacionamentos saudáveis x relacionamentos não saudáveis

Gerir pessoas não é dominá-las, mas libertá-las, não sufocá-las, mas estimulá-las, não estressá-las, mas tranqüilizá-las, não diminuí-las, mas solidificar sua auto-estima.

Ao não observar esses princípios, nossos relacionamentos deixam de ser saudáveis e passam a ser doentios. Para ser um verdadeiro líder é preciso sair do trono da infalibilidade e da intocabilidade e tornar-se acessível, deixar-se tocar, criticar, repensar.

É preciso superar a necessidade neurótica de estar sempre certo.

A sociedade, as universidades, as empresas, as famílias, as igrejas e demais instituições sociais precisam urgentemente formar líderes inteligentes, tolerantes, gestores de pessoas solidários e generosos. Mas em que escola se formam os líderes que sabem proteger as emoções, gerir o stress, trabalhar as suas feridas emocionais e colocar-se no lugar dos outros?

Ninguém é digno do poder se for controlado por ele. magoou quem você mais ama porque não teve coragem de, antes de julgá-lo, se colocar no lugar dele?

Em quais escolas são formados líderes que superam a necessidade neurótica de poder?

Por incrível que pareça, nem pais e professores estão preparados e treinados para encantar seus filhos e alunos, resolver seus conflitos. Eles tropeçam no básico. Muitos expõem publicamente o erro de seus alunos sem entender que esse comportamento pode formar janelas duplas P Killer, que têm o poder de aprisionar o Self e o poder de deslocar doentiamente a formação da personalidade.

Devemos corrigir em particular e elogiar em público. Quem inverte essa ferramenta causa graves acidentes na educação.

Não estamos formando líderes preparados para fazer a oração do sábio, silêncio proativo, nos focos de tensão, que saibam pensar antes de reagir.

Quantas vezes você reagiu drasticamente, sem pensar, simplesmente porque não aprendeu a fazer a oração dos sábios?

Quantas vezes você precisou abraçar, mas levantou a voz?

A educação mundial não deveria consistir em fábricas de diplomas, mas em campos de formação de pensadores altruístas, flexíveis, abertos ao diálogo, carismáticos, que não tenham medo de serem contrariados. Se você é radical e pouco flexível, sua educação foi ruim. Se você é impulsivo e não tolerante e paciente, seu treinamento também foi prejudicado. Mas como formar tais líderes se as escolas saturam seus alunos com conhecimentos sobre o mundo exterior, mas não elucidam o mundo interior, a psique?

A educação tornou-se excessivamente externalizante. Ele nos joga no mundo exterior e se cala sobre o intangível interior.

Para tentar mitigar esse desastre educacional, a educação brasileira já colocou filosofia e sociologia no currículo do ensino médio sem preparar material e professores capacitados para ensiná-las. É improvável que isso funcione.

Os alunos brasileiros – não só eles, mas também europeus, chineses, americanos – raramente conhecem, como estamos aprendendo aqui no Programa Freemind, as ferramentas básicas para proteger a emoção, administrar os pensamentos e superar os efeitos nocivos da síndrome do pensamento acelerado.

Não sabem utilizar a técnica DCD em sua prática existencial. (duvidar, criticar, determinar) para reeditar o filme do inconsciente e superar a Síndrome do Circuito Fechado de Memória (CiFe).

Eles não entendem que nos primeiros 30 segundos de tensão em que estamos em uma janela do Killer e fechamos o circuito da memória, cometemos os maiores erros de nossas vidas: palavras que nunca devem ser ditas e ações que nunca devem ser tomadas.

Eles ainda não entenderam que o uso de uma droga psicotrópica, como a cocaína, produz em uma fração de segundo uma janela Killer de alto volume emocional, que, se realimentada e ampliada, pode virar um duplo P e gerar o pior prisão do mundo.

Não estamos preparados para sermos líderes de nós mesmos e depois para sermos líderes de outros.

Estamos muito ocupados aprendendo fórmulas matemáticas, forças físicas, partículas atômicas, regras gramaticais, mas não estudando, penetrando e compreendendo a mente humana.

Devemos corrigir em particular e elogiar em público.

Nos primeiros 30 segundos de tensão quando estamos em uma janela do Killer e fechamos o circuito da memória, cometemos os maiores erros de nossas vidas. O que é importante tornou-se excessivo. Provavelmente 99% das informações que recebemos e assimilamos no âmbito educacional, desde a pré-escola até a universidade, é sobre o universo físico e menos de 1% é sobre o universo psíquico, muito mais complexo que o físico.

Veja o exemplo de Einstein. Ele internou um filho com psicose em um asilo e nunca mais o visitou. O homem que melhor conhecia as forças do Universo físico foi derrotado pelas forças de um mundo mais complexo, a mente humana.

O ambiente sombrio de um manicômio, a impotência diante das reações patrocinadas pelos delírios e alucinações do filho e as dificuldades em lidar com fenômenos intangíveis, que extrapolam os limites da lógica, fizeram Einstein fracassar.

Como preparar o Eu para ser autor de sua própria história se não o alimentarmos para pensar antes de reagir, para expor e não impor ideias, para nos colocarmos no lugar dos outros, para proteger a psique, para superar as armadilhas da mente?

Isso é praticamente impossível. Não é por acaso que a violência insiste em se preservar na era digital, a insatisfação é intensa na era da indústria do lazer, os transtornos psíquicos emergem na era da medicina, o uso de drogas e o aprisionamento psíquico se intensificam na era da democracia e da liberdade exterior .

Uma pessoa que usa drogas deve saber que o maior risco do uso de drogas, como vimos, é a produção de janelas duplas P Killer, ou zonas de conflito com alto poder de encarceramento.

A formação dessas janelas traumáticas depende do tipo de personalidade do usuário, de sua biologia, do tipo de droga utilizada, da quantidade utilizada e do estado emocional/social no momento do uso.

O prazer às vezes tem um preço muito alto. Conhecer esses fenômenos é essencial para prevenir seu uso.

Não basta falar dos danos causados pelas drogas sem mostrar as graves armadilhas mentais que elas podem produzir. O uso de drogas, inclusive as socialmente aceitas e gratuitas no mercado sem receita médica – como os inibidores de apetite à base de anfetaminas, os antitussígenos que contêm codeína, os tranquilizantes – pode nos aprisionar no único lugar onde sempre devemos ser livres: dentro de nós mesmos.

A toxicodependência, uma vez instalada, destrói a capacidade do ego de ser o seu próprio líder. Muitos têm grande potencial para reciclar sua história, mas seu eu torna-se embotado, asfixiado. Não poucos negam sua dependência, mentem para si mesmos, traem seu projeto de ter saúde mental e construir relacionamentos saudáveis, destruindo sua disciplina e seu desejo de mudar sua história.

O sucesso da superação do dependente químico passa pelo tratamento e ressocialização, que deve incluir não apenas a reorganização do Self como autor de sua própria história, mas também como reconstrutor das relações sociais e ator resiliente em um teatro social estressante.

Como operar a ressocialização? Aprender a educar a emoção, protegê-la, administrar a síndrome CiFe, aplicar o D.C.D. .

Técnicas que estamos estudando no Freemind e que devem ser associadas a todas as técnicas que os usuários estão aprendendo em instituições de acolhimento e em tratamento psiquiátrico/psicológico.

Gerenciar pessoas é entender a vida como um labirinto.

Se você quer ser um grande gestor de pessoas, terá que ver a família, o trabalho e as instituições como labirintos exteriores. Terá também de enfrentar o anfiteatro dos pensamentos, o território da emoção e os solos da memória como labirintos interiores.

Em cada labirinto há armadilhas para desarmar, lições para aprender e terreno para conquistar.

Por que ver os ambientes como labirintos? Porque têm curvas imprevisíveis, compartimentos desconhecidos, situações inesperadas.

Quem deseja ser líder precisa estar ciente de que a vida é uma grande escola, mas pouco se ensina a quem não tem o prazer de aprender... Gostar de aprender é um divisor de águas.

Muitos não progridem não por falta de competência intelectual, mas porque estão infectados com o vírus da autossuficiência. Quem pensa que sabe educar seus filhos e alunos como ninguém provavelmente já os perdeu.

Quem pensa que entende o amor, nunca se desculpa, nunca reconhece suas falhas, possivelmente já perdeu quem ama.

Quem está convencido de que é o melhor profissional, de que não precisa reciclar, se abrir, pensar em outras possibilidades, provavelmente já causou algum desastre em sua empresa.

Antes das empresas irem à falência, a mente de seus principais líderes já havia falhado pela incapacidade de antecipar fatos, prevenir erros e se reinventar.

Antes de um relacionamento ir à falência, as emoções dos amantes já haviam falido por cobranças, ciúmes, críticas excessivas, insensibilidade.

Coragem para caminhar e humildade para corrigir rotas são essenciais para quem quer aprender a gerir pessoas.

Você tem essas características? O preço padrão é mais caro do que o preço das ações.

Mas, infelizmente, muitos não se atrevem a dizer palavras nunca ditas. Milhões de pessoas nunca perguntaram a seus parceiros, filhos, pais, alunos: “O que posso contribuir para torná-lo mais feliz?”, “Onde foi que eu errei e não sabia?”, “Quais são os fantasmas que assombram sua mente ? ?”.

Quem quer liderar e gerir pessoas tem que aprender a falar do essencial e evitar o trivial. Mas, em um mundo de poucos líderes, falamos o trivial e negamos o essencial.

Os paradigmas e preconceitos que estão nas matrizes de nossa memória e que patrocinam nossa impulsividade, nossos pré-julgamentos, rejeições, são nossos maiores obstáculos para ser líder.

Ser um grande líder é ser uma pessoa aberta. Quem deseja ser líder precisa estar ciente de que a vida é uma grande escola, mas pouco se ensina a quem não tem o prazer de aprender.

Um senso refinado de observação para ver além dos limites da imagem e ouvir o que os sons não dizem.

Um líder luta por seus subordinados, mesmo que eles sejam motivo de decepção, principalmente quando há laços afetivos.

Os pais nunca devem desistir de um filho que usa drogas, mesmo que ele tenha recaído 100 vezes e mentido mil vezes. Devem saber que ninguém muda ninguém, que a ansiedade de mudar o outro reforça suas janelas doentias. Eles devem administrar seu estresse e deixar momentaneamente as drogas de lado e usar outras estratégias.

Como?

Elogiar a criança, descobrir suas habilidades, dizer que acredita nelas, trocar experiências existenciais, sonhar juntos.

Tais estratégias devem ser utilizadas pelos socioeducadores nos abrigos. Ao conversar, debater e enaltecer as habilidades de um jovem, os educadores poderão contribuir para a produção de uma plataforma de Janelas de Luz que poderá amparar o frágil eu desse usuário a deixar de ser vítima para ser o protagonista de sua história.

Quando nos concentramos ansiosa e excessivamente no conflito de alguém, reforçamos sua síndrome de ciclo fechado de memória, retroalimentamos seus sentimentos de inadequação, seu complexo de inferioridade e seu comportamento autopunitivo.

Observe que o Programa Freemind deu atenção especial não às drogas, mas ao funcionamento da mente, às ferramentas para produzir uma mente livre e à formação do Self como líder do teatro psíquico.

Um dia os usuários, mesmo com tratamento e ressocialização adequados, enfrentarão o caos (grandes perdas, crises financeiras, rejeição social, conflitos afetivos). Nesse momento eles estarão sozinhos. E terão que decidir entre serem mais uma vez vítimas das drogas ou protagonistas de sua própria história. E ninguém pode fazer isso por eles. Será nesse ponto que eles decidirão ser autodestrutivos ou ter um romance com sua vida.

Esperamos que eles considerem sua liberdade mais importante do que todo o ouro do mundo, mais importante do que as perdas mais duras, mais nobre do que os fracassos mais angustiantes. Sim! 

Esperamos que tenham FREEMIND, uma MENTE LIVRE.

Lembrando: 10 qualidades fundamentais do líder

1. Não espere, aja! A dívida inadimplente é mais cara que a dívida ativa.

2. Tenha um caso de amor com sua vida antes de tê-lo com a sociedade.

3. Gerencie seus pensamentos antes de gerenciar os outros.

4. Proteja sua emoção e nunca permita que ela se torne uma terra de ninguém.

5. Aprenda a reeditar suas janelas Killer, mude a paisagem de sua memória.

6. Exercite uma conversa interna inteligente para desarmar as armadilhas de sua mente.

7. Ele expõe e não impõe suas ideias e supera a necessidade neurótica de mudar o outro.

8. Utiliza estratégias para surpreender e se reinventar na psique de quem ama.

9. Encanta as pessoas ao seu redor: diz palavras nunca ditas, faz elogios nunca feitos.

10. Invista tudo o que você tem em quem tem pouco.

Por tudo isso, verdadeiros líderes abrem caminhos, enxergam o que não está diante de seus olhos, previnem falhas, motivam pessoas, trazem soluções sociais e profissionais.

Você é um líder? Você gostaria de ser?

A ansiedade de mudar o outro reforça suas janelas doentias. É melhor prevenir.

Observe rapidamente as pequenas mudanças e tente agir antes que o mau tempo chegue:

a) Não espere que o amor morra para depois tentar ressuscitá-lo.

b) Não espere que seus filhos fiquem doentes para tratá-los depois.

c) Não espere ser superado profissionalmente para depois tentar, desesperadamente, se retreinar.

d) Não espere uma recaída para recomeçar.

Sempre é possível recomeçar, mas é bom sempre lembrar que os riscos e o custo emocional são maiores. Alguns lidam com as finanças de forma inadequada. Eles não percebem que o dinheiro não é eterno. Eles desconhecem os invernos sociais pelos quais passarão. Gasta mais do que ganha, trata seu dinheiro como se viesse de uma fonte inesgotável. Eles não percebem que o estresse financeiro é uma das maiores causas da ansiedade moderna. Dinheiro não traz felicidade, mas a falta dele traz infelicidade, estressa o cérebro, quebra relacionamentos, produz doenças psicossomáticas.

Reconhecer nossos erros, imaturidade, reações impulsivas, enfim, nossos conflitos é o primeiro passo para contribuir conosco e com os outros.

Nunca devemos ter vergonha de dizer: “Eu cometi um erro!”, “Me desculpe”, “Me dê outra chance!”, “Eu te amo!”, “Eu preciso de você!”.

Se precisarmos de ajuda, devemos ter a coragem de dizer: "Ensine-me".

Dezesseis diferenças entre um grande líder e um péssimo líder:

1. Um excelente líder vê as pequenas rachaduras e impede que ela desmorone, enquanto um mau líder se alerta quando a casa já está desabando.

2. Um excelente líder encoraja e liberta a imaginação de seus seguidores, enquanto um mau líder destrói seu espírito e fomenta seu complexo de inferioridade.

3. Um excelente líder é especialista em agradecer a seus subordinados, enquanto um mau líder é especialista em reclamar deles.

4. Um excelente líder tem um canal aberto com seus subordinados, enquanto um péssimo tem uma necessidade neurótica de estar acima dos demais, é inacessível.

5. Um excelente líder corrige em particular e elogia os liderados em público, enquanto um péssimo líder faz o contrário.

6. Um excelente líder mapeia seus erros e corrige suas rotas, enquanto um mau líder tem uma necessidade neurótica de estar sempre certo.

7. Um excelente líder adora diálogos, um péssimo líder adora monólogos.

8. Um excelente líder transfere seu capital experiencial para sua equipe, enquanto um mau líder transfere regras e ordens para controlá-los.

9. Um excelente líder forma pensadores autônomos, que têm opinião própria, enquanto um mau líder forma servos automáticos, que apenas obedecem a ordens.

10. Um excelente líder passa o bastão do poder com alegria, enquanto um mau líder nunca o abandona.

11. Um excelente líder sabe que o poder é efêmero, tão breve quanto a mais exuberante primavera, cujas flores se desfazem nos primeiros ventos do verão, enquanto um mau líder pensa que o poder é eterno!

12. Um excelente líder usa o poder para servir, enquanto um mau usa o poder para ser servido.

13. Um excelente líder aposta tudo que tem em quem tem pouco, enquanto um mau líder só investe em quem lhe dá retorno.

14. Um excelente líder não culpa os outros, enquanto um péssimo líder se especializa nisso.

15. O sonho de um grande líder é ser superado por seus seguidores, o sonho de um péssimo líder é colocar um cabresto neles para que nunca comprometam seu poder.

16. Um excelente líder faz muito com pouco (das pessoas, condições e materiais que tem), enquanto um mau líder precisa de muito para fazer pouco.

O mestre dos mestres da qualidade de vida.

O MAIOR LÍDER DA HISTÓRIA

Lembre-se que em Freemind estamos analisando o comportamento do homem Jesus do ponto de vista psicológico, sociológico e pedagógico e não do ponto de vista teológico ou religioso.

As ferramentas que ele usou são o nosso foco; embora inatingíveis, são uma fonte de inspiração.

Ele nasceu em um estábulo, não fez faculdade, era carpinteiro de profissão, não andou mais de 300 quilômetros de onde nasceu, não teve equipe de marketing, não tem exércitos, ele não controlava as pessoas. No entanto, ele passou a ser reconhecido como o maior líder da história. Ele convidou pessoalmente um pequeno grupo de jovens para segui-lo de perto.

Sua escolha foi estranha, pois os traços de personalidade que possuíam não eram recomendáveis. Eram tensos, irritáveis, impulsivos, inseguros, exclusivos, egoístas, individualistas.

Provavelmente, nenhum deles passaria no teste de psicologia para trabalhar em uma empresa, para administrar pessoas, exceto Judas, que, aparentemente, era o mais moderado, culto (da tribo dos zelotes) e com maior vocação social, embora foi o que mais o frustrou.

Como um excelente líder, ele fez muito com pouco. Foi um grande gestor de pessoas, sabia trabalhar em equipe, expor e não impor seus pensamentos, motivar as pessoas e explorar sua criatividade.

Ele sabia como transformar seus sonhos em realidade.

Para o Mestre dos Mestres, o destino não era inevitável, mas uma questão de escolha. Ele sabia que há duas maneiras de se aquecer nos invernos existenciais: usando madeira seca ou sementes.

Ele não estava preocupado com resultados imediatos. Não usou a lenha, pois sabia que logo acabaria e o frio voltaria. Ele usou as pequenas sementes.

Ele plantou as sementes da tolerância, da generosidade, da capacidade de pensar antes de reagir, da capacidade de se colocar no lugar do outro na psique de seus alunos. Quando ele morreu, parecia que seu sonho seria enterrado. Mas o maior favor que você pode fazer às suas sementes é enterrá-las.

Elas germinam e se tornam uma grande floresta. Seus alunos conflitantes foram transformados em uma casta de pensadores.

O resultado? Ele obteve uma grande floresta.

Hoje, mais de 2 bilhões de pessoas o seguem, pertencentes a inúmeras religiões.

E o resto da humanidade que não o segue o admira profundamente.

Muitas de suas ideias permeiam o budismo. No Alcorão, Maomé o exalta em prosa e verso.

Jesus conquistou a humanidade sem derramar uma gota de sangue, falando do fenômeno do amor, da paciência, do perdão, da solidariedade, da inclusão social. Não ter nada, mas ter tudo.

O Mestre dos Mestres, como artesão da personalidade, usou ferramentas notáveis para produzir uma mente livre em seus alunos. Aprenderam a ser pensadores independentes, fazer escolhas, contemplar as pequenas coisas como momentos únicos, soltar a criatividade, conduzir pensamentos, governar suas emoções, proteger a memória, dialogar sem medo, fazer a mesa redonda do Eu.

Aprenderam sobretudo a vencer a discriminação, a respeitar as prostitutas, a abraçar os leprosos, a investir nos miseráveis que encontravam pelo caminho.

Você respeita o diferente? Aposte naqueles que te frustram?

Após sua morte, seus alunos não tiveram dinheiro, fama, proteção, mas tiveram o que todo ser humano sempre desejou: alegria, paz interior, segurança, ânimo, sentido na vida. Eles foram rejeitados, mas tiveram conforto. Sofreram perdas, mas tinham esperança. Eles estavam presos, mas eram livres dentro de si.

Mesmo quando o corpo de Jesus foi torturado, ele deu lições inimagináveis de um grande líder. Ele foi capaz de surpreender as pessoas com frases inesquecíveis.

O chefe da escolta de soldados, encarregado de cumprir a sentença de Pilatos, ficou perplexo com seu comportamento. Na hora mais dramática da crucificação, a primeira hora, ele sofreu dores insuportáveis. Não havia espaço para nenhuma reação a não ser gritar, ter reações violentas, reagir por instinto. Mas, para nossa admiração, ele administrou seu caos e gritou:

Pai, perdoa-lhes, pois não sabem o que fazem.

Do ponto de vista psiquiátrico, era impossível a um mutilado ter raciocínio lúcido, muito menos raciocínio afetivo e altruísta. Ele era líder de si mesmo em situações desumanas.

Como é possível perdoar os soldados romanos que se deliciavam com a dor alheia?

O que era essa tolerância que exalava paciência com seus carrascos?

Que habilidade emocional era aquela que não o deixava ser invadido por infratores?

Que mente brilhante era essa, capaz de ver o intangível?

Sob o disfarce da liderança de sua própria mente, esse homem expressou que seus algozes não eram seus inimigos, mas seus próprios inimigos. Eram escravos do sistema social, cumprindo ordens sem pensar nelas. Eles estavam livres por fora, mas algemados por dentro.

Com lábios trêmulos, desculpou-se sem que eles se desculpassem, entendeu sem que eles merecessem. Ele perdoou homens imperdoáveis.

Que inteligência é essa que deixa a sociologia e a psicologia extasiadas?

O Mestre dos Mestres é o ser humano mais famoso da história, mas um dos menos conhecidos nas magníficas áreas de sua psique.

Espero que neste projeto tenha sido um pouco mais desvendado.

Foi o maior educador de emoções, socioterapeuta, pacifista, orador, vendedor de sonhos, construtor de amigos e promotor de qualidade de vida de todos os tempos.

PAINEL DE DISCUSSÃO

1. Ser um líder é liderar a si mesmo em primeiro lugar e os outros em segundo lugar.

Você lidera a si mesmo?

Gerenciar sua emoção?

Gerenciar sua ansiedade?

Gerenciar suas finanças?

Você tem compulsão para comprar?

2. Você tem aprendido a administrar seus pensamentos?

Você sofre de antecipação?

Algum tipo de ideia fixa ou perturbadora o controla?

Você está excessivamente preocupado com o que os outros pensam e dizem sobre você?

3. Ser um líder significa perceber pequenos problemas antes que eles se tornem maiores.

Você percebe os pequenos problemas no seu trabalho, no relacionamento com seus filhos, companheiro, ou só os descobre quando o mundo está desabando?

4. Debata esta tese: quem faz sucesso sem risco sobe ao pódio sem glória.

Você corre riscos para conquistar quem ama ou vive atolado na mesmice?

Você encanta as pessoas?

5. Você expõe ou impõe suas ideias?

Você sabe trabalhar em equipe ou tem uma necessidade neurótica de evidências sociais?

6. Você age antes de reagir?

Quando você corrige alguém, você primeiro conquista o território da emoção (elogio, valorização, surpresa) e depois conquista a razão ou primeiro expõe os erros das pessoas?

   Por que esse fenômeno é importante para a gestão de pessoas?

PAINEL DE EXERCÍCIO DIÁRIO

Faça um relatório de seus exercícios durante a semana.

O que você praticou e qual foi o resultado?

1. Faça um relatório durante a semana sobre as características da ferramenta “Ser líder e gestor de pessoas”, descrita no início deste capítulo. Comente as características que você precisa desenvolver.

2. Você procura ser seu próprio líder antes de liderar os outros? Comente esta tese: ninguém muda ninguém. Você pode piorar os outros, formar janelas do Assassino, mas não tem o poder de mudá-los. Só podemos contribuir para eles. Treine todos os dias para expor e não impor suas ideias. Regule seu tom de voz e intolerância.

3. Pratique ser carismático com todos ao seu redor. Elogie as pessoas que te servem. Sirva-os com prazer antes mesmo que eles peçam. Aproveite todas as oportunidades para surpreendê-los.

4. Pratique diariamente para não julgar de forma rápida e impensada. Exercite-se colocando-se no lugar de seus colegas, filhos, parceiro, pais, amigos. Aprenda a ver o que está por trás do seu comportamento, especialmente o que o irrita ou o que você desaprova.

5. Comente as diferenças entre as características dos líderes políticos e empresariais autoritários e dominadores e as dos líderes e gestores populares propostas neste capítulo. Se você falhar, não tenha medo de chorar; se chorar, repense sua vida, mas não desista. Sempre dê a si mesmo e aos seus entes queridos uma nova chance.

Resiliência é:

1. Suportar os acidentes da vida com dignidade.

2. Enfrentar contratempos e manter a integridade.

3. Tenha plena consciência de que a vida é complexa e, como tal, tem fatos imprevisíveis e inevitáveis.

4. Desenvolva flexibilidade diante da adversidade.

5. Não culpar os outros pelas derrotas, mas usá-los para expandir a maturidade.

6. Transforme o caos em oportunidade criativa e cresça diante da dor.

Inteligência Existencial é:

1. Esteja ciente de que a vida é uma grande pergunta em busca de uma grande resposta.

2. Buscar o sentido da vida e não reagir apenas com base na sobrevivência.

3. Investigar respostas às questões que animam a ciência e a filosofia: quem somos nós? O que nós somos? Pelo que vale a pena lutar, existir, respirar?

4. Busque, independente de religião e de acordo com nossa cultura, os mistérios da vida.

5. Esteja ciente de que a vida é bela e breve, como gotas de orvalho que aparecem por um momento e depois desaparecem.

6. Encontrar esperança na desolação, coragem na perda, sabedoria no caos.

Resiliência é um termo da física que pegamos emprestado da psicologia para falar de um traço de personalidade muito importante.

Do ponto de vista da física, resiliência é a capacidade de um material resistir a tensões, pressões, intempéries, adversidades. É a capacidade de se alongar, assumir formas e contornos para manter sua integridade, preservar sua autonomia, manter sua essência.

Transposta para a psicologia, a resiliência é atribuída a processos que explicam a “superação” de crises e adversidades em indivíduos, grupos e organizações.

É um conceito relativamente novo no campo da psicologia que tem sido vigorosamente e frequentemente debatido pela comunidade científica.

Na Psicologia Multifocal, de base simultaneamente analítica e cognitiva e que, portanto, ultrapassa os limites da psicologia positiva, a resiliência é uma das mais notáveis ferramentas da inteligência. E não é possível falar em resiliência sem mencionar o fenômeno da psicoadaptação, que reflete a capacidade de suportar a dor, transcender obstáculos, administrar conflitos, superar barreiras e se reinventar diante das mudanças psicossociais.

Você sabe se reinventar?

Você sabe contornar os obstáculos?

Se você não souber, pode causar inúmeros acidentes nas relações sociais. O fenômeno da psicoadaptação gera o código de resiliência. Venho estudando e escrevendo sobre esse fenômeno há mais de 20 anos, enquanto o termo resiliência começou a ser adotado sistematicamente 10 anos depois, a partir de 1998.

O grau de resiliência depende, portanto, do grau de adaptabilidade e superabilidade de um ser humano às adversidades que encontra em sua trajetória existencial ou em sua jornada de vida.

Uma pessoa com baixo grau de resiliência suporta inadequadamente suas adversidades, podendo desencadear depressão, pânico, ansiedade, sintomas psicossomáticos.

Quando o código da resiliência é decifrado e desenvolvido de forma inadequada, a dor e a perda podem levar ao autoabandono e, em alguns casos, gerar pensamentos suicidas.

Existe o suicídio imaginário (vontade de sumir, vontade de dormir e nunca mais acordar), o suicídio físico (atacar o corpo) e o suicídio psíquico, que, por vezes, pode se refletir no alcoolismo, na dependência de outras drogas e em outros comportamentos autodestrutivos .

Sem dúvida, há crises e crises. Algumas são dramáticas, imprimindo uma dor indecifrável. Mas em todos eles pode ser aplicada a ferramenta da resiliência, que, por sua vez, está intimamente ligada à ferramenta do Self como gestor da emoção e dos pensamentos, especialmente a gestão de pensamentos mórbidos, pessimistas, antecipatórios. Um choque de gestão do intelecto capaz de despedaçar o pessimismo e irrigar os horizontes da vida com esperança é essencial para sustentar habilidades psíquicas para permitir tensões emocionais, pressões sociais, adversidades profissionais.

O fenômeno da psicoadaptação deve ser refinado.

Alguns estudiosos reconhecem a resiliência como um fenômeno comum presente no desenvolvimento de qualquer ser humano. Na verdade, todos nós temos o fenômeno da psicoadaptação ativo em nossa psique. Sem esse fenômeno, uma mãe jamais suportaria a perda de um filho, uma criança não sobreviveria à violência sofrida na infância, um adulto não sobreviveria à humilhação, à humilhação social, à perda do emprego, às crises financeiras.

A perda ou diminuição da capacidade de sentir dor diante da memória dos mesmos estímulos estressantes é uma psicoadaptação fundamental. No entanto, esta é apenas parte da história. Não basta ter o fenômeno da psicoadaptação ativa. Se queremos ser resilientes, “elásticos”, “flexíveis” e “resistentes” diante dos estímulos estressantes, precisamos decifrar, educar e enriquecer o fenômeno da psicoadaptação.

Perdas, derrotas, lágrimas sempre devem ser evitadas, mas ninguém vive continuamente sob um céu azul. Como mortais, a turbulência é inevitável e imprevisível. Eles até aparecem em dias de céu claro.

Diante da fragilidade e imprevisibilidade da existência, devemos usar os acidentes para expandir nossa resiliência.

Como?

Seis princípios que devemos aprender para nutrir a ferramenta de resiliência:

1. Ninguém é digno do pódio se não usar seus fracassos para alcançá-lo.

2. Ninguém é digno da maturidade se não usar suas incoerências para produzi-la.

3. Ninguém é digno de saúde psíquica se não usar suas crises, fobias, estados depressivos para destilá-la.

4. Ninguém é digno da liberdade se não a considerar inviolável.

5. Dar as costas à adversidade é a pior forma de superá-la.

6. Devemos fazer a mesa redonda do Eu para juntar os nossos cacos, manter a nossa integridade, debater com o nosso desespero, questionar o nosso pessimismo, estabelecer estratégias de superação.

Antes de ser publicado em dezenas de países e ter textos usados como referências em teses de pós-graduação, Augusto Cury teve que enfrentar sua estupidez, reconhecer sua ignorância, lidar com rejeições e descréditos, enfrentar suas derrotas. Sem resiliência ele não teria sobrevivido.

Diz que estava sem foco, alienado, sem projeto de vida. Um mau aluno. Ele teve que se reinventar.

Depois de se tornar escritor no Brasil, ele conta que enfrentou vários outros contratempos.

Certa vez, conta, bateu à porta de uma das maiores editoras da Europa. Com um livro debaixo do braço, tentou entrar no imenso prédio que era a sede da empresa. Não foi nem recebido pelo “sub” do “sub” do editor “sub”. Foi uma decepção. Eles nem quiseram analisar o livro dele. Era um simples anônimo apaixonado pelo mundo das ideias a frente de um grande império.

Na ocasião, Augusto Cury sentiu-se humilhado e descobriu que publicar em outras nações era uma tarefa árdua. Mas ninguém é digno do sucesso se não usar seus fracassos como base.

Augusto Cury não desistiu. O tempo passou.

Incrivelmente, seis anos depois, Augusto Cury recebeu um telefonema do presidente da mesma editora. Ele foi surpreendido. O presidente disse que queria vê-lo com urgência e comentou que se não pudesse ir vê-lo, viria ao Brasil com sua equipe. Como Cury não podia ir, pois estava negociando os direitos autorais de seus livros com uma editora americana, ele veio.

Na hora do almoço, o diretor-presidente daquela editora disse a Augusto Cury que, de qualquer maneira, o queria na lista de autores. Com os olhos molhados de lágrimas, Cury relembrou a rejeição do passado e, mais uma vez, confirmou humildemente que a vida é cíclica.

Montanhas e vales, invernos e primaveras se sucedem.

A humilhação de hoje pode se tornar glória amanhã, e a glória de hoje pode se tornar um caloroso anonimato.

Nós estamos prontos? Você é?

Nada é extremamente seguro na existência humana. Se quisermos desenvolver a resiliência, devemos valorizar muito mais a vida do que o sucesso, o aplauso, o reconhecimento social.

Tudo é efêmero e passa tão rápido. Se quisermos desenvolver a resiliência, devemos valorizar muito mais a vida do que o sucesso, o aplauso, o reconhecimento social.

Muitos cientistas, antes de descobrirem suas grandes ideias, foram criticados, excluídos, tachados de loucos. Alguns grandes políticos, como Abraham Lincoln, só tiveram sucesso depois de sofrer inúmeros fracassos.

Alguns grandes empresários só atingiram o auge depois de passarem pelos vales da falência, da escassez e do constrangimento público.

Quem quer o brilho do sol tem que adquirir habilidade para vencer as tempestades. Pois não há céu sem tempo. Quem sonha com uma felicidade inteligente e saudável deve ser resistente para atravessar o breu da noite sombria. Não há milagres. A vida é um grande contrato de risco, saturado de aventuras e imprevisibilidade. A única certeza é que não há certeza.

Muitos viciados em drogas continuam a usar drogas porque não têm resiliência como a água para resistir às tempestades da vida. Eles não têm pele ou proteção emocional. Ao passar por crises, angústias, frustrações, eles imediatamente disparam o gatilho da memória, abrem as janelas do Killer que representam a droga e buscam ansiosamente uma nova dose para tentar se aliviar. Mas eles estão realmente aliviados? Não! Breves momentos de prazer se alternam com momentos de autopunição, humor depressivo, sensação de impotência. É inegável que drogas como a cocaína e o crack dão prazer momentâneo e sensação de poder, mas é inegável que produzem depressão rebote e um rastro angustiante pelo aprisionamento da liberdade.

Viver é conquistar, ter experiências, cultura, amigos, um grande amor; viver é também perder rigidez muscular, reconhecimento social, vitalidade social.

Viver é encantar-se com os outros e corresponder às expectativas; viver é também se desencantar e ter expectativas não realizadas. O drama e o lírico sempre nos acompanham. Isso torna a vida bonita. Quem decifrar a ferramenta da resiliência vai, mesmo sem saber, construir centenas de Janelas de Luz em seu inconsciente ao longo da vida que darão sustentabilidade à sua lucidez, ao seu espírito, à sua sensibilidade, à sua sabedoria, à sua tranquilidade. Mesmo que a vitalidade física seja perdida, a psíquica será preservada; mesmo que os aplausos cessem, a vida continuará sendo um espetáculo no anonimato.

Dramático e lírico, de todos os materiais, a água é o mais resistente. Sobe aos céus, desce como gotas de lágrimas, percorre corredeiras, cai em forma de cachoeiras, cabe orgulhosamente em um oceano ou humildemente na circunferência dos olhos. Não resiste aos obstáculos, contorna-os sem reclamar. Devemos metaforicamente estar com a água.

Caímos, levantamos. Somos pisados, damos a volta. Somos excluídos, evaporamos, vamos para outros ares. Mas, por não treinarmos o Self para lidar com as dores e perdas da existência, somos escravos das janelas do Assassino. Andamos em círculo, pensando em nossas desgraças, gravitando na órbita das ofensas, das crises, das dificuldades.

Quem quer o brilho do sol tem que adquirir habilidade para vencer as tempestades.

Gastamos uma enorme quantidade de energia desnecessariamente. Muitas vezes não somos como a água, mas como o vidro. Forte, duro, rígido, mas incapaz de resistir ao trauma sem quebrar.

Você é como a água ou como o vidro? Um material difícil de trabalhar Alguns trabalham com argila, outros com mármore e outros ainda com peças para construir eletrodomésticos, mas poucos aprendem a trabalhar com o material das decepções e frustrações. Fomos treinados para vencer, mas não para perder.

Nada é tão bonito quanto ter filhos. Nada melhor que um abraço, um beijo, a simples frase: “eu te amo”. Mas o tempo passa, a vida passa e os filhos criam asas e viajam por outros ares. Pais entediados experimentam a síndrome do ninho vazio. Eles foram dados, amados e cuidados tanto, mas eles se foram. É preciso resiliência para vê-los partir.

Às vezes não iam, ficavam, mas deixavam de ser motivo de alegria para os pais. Eles não formaram a personalidade como os pais sonharam. Alguns tomaram drogas ou adquiriram outros transtornos, outros ficaram indiferentes, outros ainda não aprenderam a pensar no amanhã.

Porém, é preciso deixar que os filhos vivam suas próprias experiências, se frustrem, quebrem a cara para adquirir resiliência, caso contrário viverão na sombra dos pais, repetindo erros, fomentando sua fragilidade. Devemos dar o melhor aos nossos filhos, mas não podemos querer que sejam feitos à nossa imagem e semelhança.

Devemos recolher papel e caneta e entregá-los a eles para que possam escrever sua própria história. Superproteger as crianças e compensá-las com bens materiais para aliviar seus conflitos promove o consumismo e destrói a resiliência. Um pai pode ter muito pouco tempo para seus filhos, mas nunca deve tentar compensar sua falta de tempo com abundância de presentes.

Muitos filhos só reconhecerão a grandeza dos pais quando o sofrimento lhes diminuir o heroísmo, quando baterem as asas contra as adversidades, quando decifrarem o código da resiliência. Um homem que fez da vida um espetáculo insubstituível Não é a quantidade de tempo que determina a profundidade de um relacionamento. Podemos fazer de cada fração de tempo um momento único.

Há doentes fisicamente doentes, têm poucos meses de vida, mas fazem de cada momento uma experiência solene. São mais dignos e felizes do que aqueles que vivem décadas com uma existência vazia.

Augusto Cury conta que, certa vez, ao dar uma conferência numa cidade onde nunca tinha estado, um padre em fase terminal pediu-lhe que o visitasse. Ele era de origem italiana, muito inteligente, lúcido e extremamente afetuoso. Ele tinha câncer de fígado em estágio avançado.

Ao visitá-lo, confidenciou a Augusto Cury que há anos utilizava seus livros e os dava aos amigos para que ampliassem seu leque de inteligência. Cury diz que ficou feliz com sua colocação. Enquanto falavam, seus olhos lacrimejavam ao ver alguém muito magro, sem fôlego, que mal conseguia andar e respirar, mas que revelava uma intensa sede de vida, uma ternura indecifrável, uma fé inabalável.

Cury se perguntou que tipo de resiliência era aquela que chocava a psicologia e a psiquiatria.

Não reclamou, não condenou, não se achou o mais miserável dos seres. Ele psicoadaptou-se às suas limitações indecifráveis. Ele foi um poeta da vida. Não escrevia poesia, mas vivia como se a vida fosse um poema. Sua coragem e sua sabedoria eram incríveis. Aprendeu a viver cada minuto como se fosse eterno. Isso é você? E eu? Tornou-se um homem profundo e sereno.

Agradeceu a Augusto Cury tudo o que escreveu. E Cury agradeceu por ele existir e por permitir que ele o conhecesse. Sentiu-se honrado diante de quem fez da vida um espetáculo imperdível, mesmo quando o palco desabou sobre ele.

Ser resiliente é fundamental. Quem não desenvolve a resiliência cobre-se com o manto da ansiedade, tem insônia na melhor das camas, sente-se opaco mesmo sendo cultuado pela mídia, sente-se sem-teto mesmo morando em uma casa confortável.

Quem desenvolve a resiliência adoça a vida mesmo que tenha sido amarga para ele, torna-se generoso mesmo que tenha sido excluído, contempla o belo mesmo que não tenha motivos para ser feliz.

Ele julga menos e se entrega mais.

Sócrates foi condenado a beber cicuta, a morrer envenenado, pelo incômodo que pensar nele causava à elite dirigente. Seus jovens discípulos, em meio às lágrimas e à dor, imploraram-lhe que reconsiderasse sua postura e ideias, mas dando-lhes um choque de resiliência.

Ele disse em outras palavras que preferia ser fiel às suas idéias do que ter uma dívida impagável com sua própria consciência.

A resiliência, sem que ele soubesse, percorria as artérias de sua personalidade.

Giordano Bruno, filósofo italiano, vagou por diversos países, em busca de uma universidade para expor suas ideias. Ele foi banido, excluído, marcado como louco. Sem ninguém para ouvi-lo, ele buscou em seu próprio mundo um calor para superar sua solidão. Ele experimentou vários tipos de perseguições, culminando em sua morte. Mas não desistiu do seu projeto de vida.

Baruch Spinoza, um dos pais da filosofia moderna, de origem judaica, foi dramaticamente condenado ao ostracismo por sua comunidade por causa da convulsão que suas ideias causaram. Eles até o amaldiçoaram com palavras insuportáveis de ouvir: “Que ele seja amaldiçoado durante o dia e amaldiçoado durante a noite; seja amaldiçoado ao deitar-se e amaldiçoado ao levantar-se; amaldiçoado na saída e amaldiçoado na entrada...” O pensador dócil teve que aprender a desenvolver resiliência no inverno mais cáustico da discriminação.

Immanuel Kant foi tratado como um cachorro pelo incômodo que suas ideias causavam no clero de sua época.

Voltaire também experimentou inúmeras rejeições e riscos. Ser fiel à nossa consciência tem um preço, ser diferente tem um preço, dizer “não” tem um preço, que nem sempre é fácil de pagar, mas necessário para saldar a dívida com o próprio Eu.

Muitos voltam a usar drogas porque não estão dispostos a pagar o preço.

Você é? Em qualquer campo da atividade humana, raramente grandes conquistas são alcançadas sem grandes batalhas, sem pensar às vezes: “Não aguento mais!”, “Não tenho forças!”, “Estou no limite !”.

Treine o D.C.D. e todas as técnicas que estamos propondo no FREEMIND são importantes nessas batalhas.

Gritam em silêncio psíquico dizendo que depois da tempestade mais drástica vem sempre a mais bela aurora.

A inteligência existencial é a inteligência que busca os mistérios da vida, os segredos da existência, um sentido mais profundo para a caminhada do Homo sapiens como ser humano.

É a inteligência que conquista contornos emocionais tão profundos que ultrapassa os limites do instinto de sobrevivência e nos faz pensar no outro, na sociedade, na humanidade.

É a inteligência que quebra a prisão do individualismo, do egocentrismo e do egoísmo e de todas as rixas que nos fazem gravitar na órbita de nós mesmos.

Por que a Inteligência Existencial é uma ferramenta do Freemind?

A resposta está em todo o programa.

Desde o início da vida, o ser humano busca as origens da existência e uma missão existencial. Até as empresas buscam a missão como razão de ser. Mesmo os ateus mais fervorosos buscam ansiosamente respostas para tentar acalmar o grito inquietante de questões candentes:

Quem nós somos?

O que nós somos?

Por que vale a pena existir?

Destruir esta busca insaciável é destruir a essência humana.

A religião é a única instituição que nunca foi destruída ao longo da história. Impérios caem, governos desmoronam, heróis morrem, filosofias desaparecem, ideologias sociopolíticas se dissolvem, mas a busca pelo sentido existencial e pelo autor da existência nunca se dissipou do teatro psíquico e social.

A inteligência existencial, independente da religião, se feita com inteligência e regada com serenidade, traz paz social, cooperação, estimula o amor, enriquece o prazer, fomenta a tolerância, nutre a solidariedade; mas, se controlada pelo radicalismo, autoritarismo e fundamentalismo, produz exclusão social, promove o individualismo, gera angústia, amplia a intolerância, potencializa a agressividade, o ciúme e o ódio.

Vivemos tempos difíceis, regado a Síndrome do Pensamento Acelerado (SAP) e Síndrome do Circuito Fechado de Memória (CiFe).

Uma criança de sete anos tem mais informações hoje do que um imperador romano quando governava o mundo. Nunca tivemos tanta informação desorganizada, saturando e estressando o cérebro. Nunca tivemos uma mente tão agitada, tensa e ansiosa.

Nesse sistema social agitado, não raro “o deus é o dinheiro, o templo é o consumo e a ânsia de consumir o desnecessário é o seu ritual”. Mas todo sistema social, por mais eficiente que seja em promover estética, status, evidência social, beleza física, entretenimento, não pode satisfazer o espírito humano.

Muito mais é necessário para aliviar nossas preocupações existenciais.

Quando a inteligência existencial não é irrigada, alguns se voltam para o consumismo, outros para o uso de drogas e outros ainda desenvolvem doenças emocionais, doenças psicossomáticas, comportamento autopunitivo, agressividade, pessimismo existencial, necessidade neurótica de isolamento ou necessidade neurótica de ser o centro das coisas . atenção sociais.

Ontem e hoje somos os mesmos A mesma ansiedade vital que perturbava os povos primitivos ainda perturba o homem moderno. Somos os mesmos em nossa essência ontem e hoje. Os mistérios da vida, da morte, da continuidade da existência, questões tão antigas e tão modernas.

Não temos respostas científicas para elas e provavelmente nunca teremos. Cada resposta será o início de inúmeras perguntas. Somos todos crianças brincando no teatro do tempo, acreditando que sabemos muito, mas no fundo não sabemos quase nada do essencial.

Por que o ser humano nunca deixou de ter uma religião, seja ela o deus sol, a lua, o raio, as árvores, o budismo, o islamismo, o judaísmo, o bramanismo, o cristianismo?

Eis a resposta, ou uma delas: a consciência existencial, como fruto mais excelente do processo de construção do pensamento, não vê a morte como um ponto final, mas como uma vírgula para que o texto de alguma forma continue a ser escrito na eternidade. .. A consciência existencial nunca atinge, pelo instrumento do pensamento, a inexistência existencial, o nada, o fim, a morte.

Cada pensamento sobre a morte é uma homenagem à vida, porque só a vida é capaz de pensar.

Charles Darwin, quando à beira da morte, em meio a náuseas, vômitos e angústia inexprimível, gritou: "Meu Deus, meu Deus!" O eu rejeita o caos último, o nada em si, o vazio existencial. E tal rejeição é esclarecedora. E isso não ocorre apenas no palco da mente humana, mas no palco biológico.

Existem dezenas de trilhões de células no corpo humano e nenhuma delas está programada para morrer. Diante do risco de morte, poderosos mecanismos biológicos de luta ou fuga são acionados para preservar a vida a qualquer custo.

A fuga do fenômeno do fim da existência está diretamente impregnada em quase todos os campos da atividade humana. O sistema policial, medicina, enfermagem, coleta de lixo, tratamento de água, sistema de vacinação, tecnologia de preservação de alimentos, tecnologia de segurança automotiva estão intimamente ligados à preservação da vida.

A morte é um fenômeno tão perturbador para a vida que está intrinsecamente presente na indústria do lazer. Na pintura, na escultura, na literatura, especialmente na ficção, esse fenômeno costuma receber destaque central.

Hollywood não existiria sem o fenômeno da morte e da fragilidade da vida humana retratados em filmes de guerra, policiais, terror, ficção científica e aventura.

Por que o fenômeno da morte é tão relevante? Porque a vida é essencial, inalienável, indescritível. A vida é o fenômeno dos fenômenos, o começo dos princípios, o começo e o fim de tudo.

Defina a vida... Ela é indefinível. Ela está além da dor, das feridas, das crises, dos acertos, dos aplausos, da notoriedade. Milhões de livros com bilhões de informações apenas arranham o significado da existência. Reciclando alguns conceitos psiquiátricos e psicológicos: todos querem escapar da morte, mesmo quando pensam em morrer.

Mesmo as ideias suicidas estão inconscientemente aplaudindo a vida.

Quando você pensa na morte, no fundo o que você quer é extinguir a dor, o sofrimento, e não a vida. Mesmo quando aceitamos a morte, na verdade estamos prestando homenagem à vida.

Somos todos crianças brincando no teatro do tempo, acreditando que sabemos muito, mas no fundo não sabemos quase nada do essencial.

Nunca a vida ganhou uma estatura tão alta. O fenômeno do fim da existência e as indagações do espírito humano para desvendar sua origem reforçam a tese de que buscar o Autor da vida, independentemente da religião, não é sinal de fraqueza humana, mas da grandeza de sua inteligência.

Do ponto de vista da filosofia, tal busca é um golpe muito inteligente do intelecto.

Grandes filósofos se envolveram nessa empreitada: Sócrates, Platão, Santo Agostinho, Spinoza, Descartes, Rousseau. Mesmo quando um cientista discute seu ateísmo, ele está tentando entender e aliviar suas preocupações existenciais.

A inteligência existencial, portanto, exige que respeitemos a vida em seu sentido mais amplo. Mas onde estão as pessoas que têm um romance com sua qualidade de vida?

Os melhores profissionais de hoje são ótimos para a empresa e para o sistema social, mas ao mesmo tempo são seus próprios carrascos.

Talvez por isso o Mestre dos Mestres antecipou o tempo e proclamou em prosa e verso uma frase simples, porém carregada de inteligência existencial, saturada de fenômenos psicológicos e sociológicos relevantes: ame o próximo como a si mesmo. Nunca alguém tão grande falou palavras tão simples e fundamentais para tornar grandes os pequenos...

Mas quem pratica esta ferramenta? Que psiquiatra, psicólogo, filósofo, educador, líder espiritual protege sua saúde psíquica e romanceia sua própria história?

É duvidoso que alguém o perceba em seu sentido mais amplo.

Antes de amar filhos, amigos, pais, companheiro, precisaríamos ter um eu bem desenvolvido no campo da emoção, capaz de reeditar conflitos, aplacar medos, vencer o egocentrismo, desamarrar as armadilhas da mente, enfim, capaz de ter um caso de amor com a vida e fazer um brinde à saúde psíquica.

1. Como podemos ter um estoque de amor pelos outros se não o temos por nós mesmos?

2. Como podemos valorizar a vida se nos tornamos máquinas de trabalhar, fazer atividades e pensar?

3. Como resgatar a estatura da existência, se em nome do prazer imediato de uma droga muitos a colocam em risco?

4. Como preservá-lo, se asseguramos a nossa casa, o carro, a empresa, mas não sabemos fazer um seguro emocional, não sabemos proteger a emoção ou gerir o stress?

   5. Como equilibrar, se sofremos por antecipação, se acordamos os fatos antes do tempo?

6. Como cuidar dela com amor, se não sabemos escanear os fantasmas que assombram nossas mentes?

7. Como deixá-lo respirar se exaurimos seu oxigênio com a necessidade neurótica de poder, evidência social, estar sempre certo, controlar os outros?

O Mestre dos Mestres elevou a estatura da vida às suas alturas mais altas. Para ele, o ser humano que erra era mais importante do que seus erros. Para o carpinteiro da existência, a profissão, a posição social, a condição financeira, o poder político, eram periféricos. A vida era o centro.

Uma prostituta era tão fundamental quanto o mais notável líder religioso.

Um leproso moribundo, exalando o odor fétido de suas feridas, era tão essencial quanto o governador da Galiléia ou da Judéia. Um escândalo social? Sim! Mas expresso por alguém que exalava inteligência existencial em prosa e verso.

O maior educador da história não prometeu a seus alunos um céu sem tempestades, caminhos sem riscos, trajetórias sem acidentes, empregos sem dificuldades. Mas prometeu dar-lhes ferramentas para terem força nas perdas, sabedoria nas tempestades, conforto no desespero, habilidades para superar os acidentes psíquicos, coragem para escrever os textos mais nobres nos momentos mais quentes.

Foi incrível observar que seus discípulos, que antes não manifestavam a menor inteligência existencial, pois eram rudes, agressivos, individualistas, tinham a doentia necessidade de estar acima de seus pares, ao final da jornada, exalando queridos sentimentos de tolerância , generosidade, altruísmo e gratidão diária pelo espetáculo da vida.

Aprenderam a não exigir nada dos outros, a dar sem esperar reconhecimento. Descobriram que o maior ator social é aquele que tem prazer em servir.

Eram promotores da liberdade, incentivadores do direito de escolha. Eles eram tolerantes com seus oponentes, pacificadores dos aflitos, simpáticos à loucura dos erráticos, indulgentes com aqueles que os rejeitavam.

Desenvolveram uma inteligência existencial, uma inteligência mais profunda que a emocional, interpessoal, musical, lógica e muitas outras. Eles não eram cultos, mas adquiriram uma cultura fabulosa.

As cartas que Pedro e João escreveram revelam uma criatividade, resiliência e inteligência existencial que surpreendem a ciência moderna. As sementes e os sonhos que o maior educador da história plantou vão ao encontro dos mais belos sonhos da filosofia, da psicologia, da sociologia e das ciências da educação.

Em seus lábios a vida ganhava estatura inimaginável. Nunca a dignidade disparou e a solidariedade ganhou asas tão ágeis. Dois grandes compromissos. O desenvolvimento da inteligência existencial nos leva a dois grandes compromissos, dois grandes romances.

Primeiro um romance com a humanidade. Quem desenvolve tal inteligência está convencido de que os fenômenos que constroem cadeias de pensamentos em milissegundos, sem que conheçamos o locus da informação e sem a participação consciente do Self, estão presentes em todo ser humano e, portanto, denunciam que somos mais parecidos . do que imaginamos.

Esta verdade científica deve nos obrigar a pensar além de um grupo social, cultural, acadêmico, religioso, mas a pensar como uma espécie. Nenhuma de nossas diferenças testemunha contra nossa essência única. Pensar como espécie é um excelente resultado da inteligência existencial, muito pouco desenvolvida no sistema acadêmico mundial. É muito fácil formar feudos, ilhas, criar espaços solitários. Não há como proteger a humanidade e o meio ambiente sem pensar como espécie e ter um romance com ela. Se árabes e judeus desenvolvessem inteligência existencial, estariam mais aptos a superar suas diferenças. Pois em essência eles são os mesmos.

Se pensássemos como espécie, seríamos menos. Nunca a dignidade voou alto e a solidariedade ganhou asas tão ágeis. brancos e negros, celebridades e anônimos, ocidentais e orientais, e mais seres humanos apaixonados pela família humana.

A inteligência existencial também requer um romance com a vida subjetiva que já cometemos ao longo do programa Freemind. Por ser vital, vou enfatizá-lo. Porque? Porque a vida é bela e muito breve, como gotas de orvalho que aparecem por um momento e depois desaparecem com os primeiros raios de sol. Somos centelhas vivas que piscam por alguns anos no palco da existência e depois se apagam tão misteriosamente quanto começaram.

Nada é tão fantástico quanto a vida, mas nada é tão efêmero e passageiro quanto a vida. Hoje estamos aqui, amanhã seremos uma página na história. Um dia cairemos na solidão de um túmulo e não haverá aplausos, dinheiro, bens materiais. No final deste programa temos que nos perguntar:

Que história estávamos escrevendo?

Que história queremos escrever?

Que legado queremos deixar?

Alguns têm fortunas, mas mendigam o pão da alegria; têm cultura, mas falta-lhes o pão da tranquilidade; são famosos, mas moram sozinhos, não têm nem um ombro para chorar; eles são eloqüentes, mas se calam sobre si mesmos; moram em casas confortáveis, mas nunca encontraram dentro de si o endereço mais importante. Eles erraram o alvo.

Se viver é uma experiência única, indescritível, inimaginável, extraordinária, complexa, saturada de mistérios e, ao mesmo tempo, regada de fragilidades, devemos nesta curta trajetória existencial buscar os mais belos sonhos, projetos de vida, aspirações.

O que vale a pena viver?

Que sonhos nos controlam?

Que objetivos perseguem nosso Eu?

Buscando desenvolver uma mente livre (Freemind), emoções sãs, relações sãs e sabedoria, como faz quem está cansado quando procura uma cama e quem está sem fôlego, o ar deve ser a meta mais nobre de quem quer ser autor do seu próprio história.

Nunca devemos esquecer que se a sociedade nos abandona a solidão é superável, mas se nos abandonamos a nós mesmos é insuportável... Parabéns! Você concluiu o Programa Freemind!

PAINEL DE DISCUSSÃO

1. Você é uma pessoa resiliente? Quando alguém o contradiz, qual é a sua atitude: você reflete pacientemente sobre o comportamento dessa pessoa e procura uma resposta inteligente ou reage de forma agressiva e ansiosa?

2. Discuta esta questão: não há céu sem tempestades, nem caminhos sem acidentes. Comente os principais acidentes que você enfrentou (perdas, rejeições, crises, birras).

3. O ser humano é uma pergunta em busca de uma grande resposta.

Você percebe que a vida é bela e breve?

A brevidade da existência o encoraja a buscar um significado mais profundo em sua vida?

Ou você vive instintivamente, buscando prazer a qualquer custo?

4. A ciência deu saltos espetaculares, mas não erradicou as mazelas psíquicas do ser humano. A violência social, o terrorismo, a fome, as drogas, enfim, os problemas da humanidade te incomodam?

Você está preocupado com a humanidade?

Pense como quem faz parte da humanidade? V

Você procura aliviar a dor dos outros?

5. O desenvolvimento da Inteligência Existencial acalma o pensamento, acalma as emoções, traz consolo nas perdas, coragem nas injustiças, esperança no caos.

Já apaziguou as águas da sua emoção?

O seu futuro e o futuro da sociedade são um sonho agradável ou um pesadelo para você?

6. Você respeita as pessoas que têm opiniões, ideologias e religiões diferentes?

PAINEL DE EXERCÍCIO DIÁRIO

Faça um relatório de seus exercícios durante a semana.

O que você praticou e qual foi o resultado?

1. Relate as características da ferramenta Resiliência e Inteligência Existencial, descrita no início deste capítulo, que você precisa desenvolver.

2. Quais são seus estímulos mais estressantes? Quais situações mais te incomodam? Quais pessoas ou comportamentos mais te machucam? Por fim, relate o que te tira do equilíbrio e trace estratégias para ser resiliente.

3. Mencione suas dúvidas, preocupações e medos sobre o futuro, doenças, morte.

4. Seja autônomo, não gravite na órbita do que os outros pensam e falam sobre você. Lembre-se sempre de que quem não é fiel à sua consciência tem uma dívida impagável consigo mesmo.

5. Participe de atividades filantrópicas, crie ONGs.

A melhor maneira de investir em nossa saúde mental e felicidade é contribuir com os outros. Pense como uma espécie e tenha um caso de amor com sua sociedade.

6. O fim da existência te assombra?

O fato de a morte ser um fenômeno inevitável o perturba?

Você sofreu uma perda (morte) que te machuca até hoje?

Reflita sobre esse fenômeno ao longo da semana.

O fim?

Não!

Sempre um eterno começo...

Encerramento do programa FREEMIND.

Nós, da Academia da Informação, Escola da Inteligência, assim como todos os colaboradores e parceiros, é com muita emoção que colocamos à sua disposição o Programa Freemind.

É um programa que, como viram, tem os seus limites e imperfeições, mas também tem ferramentas fundamentais para que qualquer ser humano em qualquer sociedade possa escrever o guião da sua história, educar as suas emoções, desenvolver a resiliência, desarmar as janelas do Assassino .

Essas ferramentas levaram muito tempo para serem desenvolvidas: mais de 20 anos. E nos últimos tempos eles foram lapidados e aplicados para atingir os objetivos do Freemind.

Trabalhando neles de dia, de noite e de fim-de-semana, em aviões, em aeroportos, fui por vezes tomado por um grande cansaço, mas motivado pelo prazer de contribuir para tanta gente que não conheço e talvez nunca encontrar. .

A paixão de contribuir para aliviar a dor dos outros move todos os que participaram deste programa, e esperamos que possa mover você.

Lembre-se que a melhor forma de investir em nossa saúde emocional e felicidade é irrigar o bem-estar dos outros. Sonhamos que você possa se tornar um multiplicador deste programa.

Nunca esqueça que o diálogo está morrendo nas sociedades modernas.

A solidão atingiu nossas casas, escolas e empresas. Falamos cada vez mais sobre o mundo em que estamos, mas nos calamos sobre o mundo em que estamos.

Estamos cada vez mais próximos fisicamente de nossos filhos, companheiros, amigos, colegas e, paradoxalmente, mais distantes interiormente.

Os pais escondem suas lágrimas de seus filhos, os filhos escondem seus pesadelos de seus pais.

Os professores escondem sua história por trás da matéria que lecionam.

Os jovens escondem seus sentimentos mais calorosos por trás das redes sociais. Eles conhecem inúmeras pessoas, mas não conhecem ninguém profundamente. E, o que é pior, eles raramente se conhecem.

Nos escondemos atrás de status, cultura e dinheiro. E esquecemos de ser pessoas, seres humanos e, como tal, eternos aprendizes.

Não poucos de nós caímos nas armadilhas da mente, da necessidade neurótica de poder, de evidência social, de controlar os outros, do prazer imediato de consumir excessivamente o desnecessário.

Em tempos de democracia, muitos vivem na prisão da emoção. Carregamos nossos conflitos, nossas janelas traumáticas ao longo de nossa história, porque não as identificamos, não mapeamos nossos fantasmas nem desenvolvemos habilidades para reeditá-los.

O conhecimento se multiplicou como nunca na história, mas não estamos formando pensadores coletivos, mas repetidores de informação.

A medicina, a psiquiatria e a psicologia avançaram intensamente, mas as estatísticas mostram que é normal estar estressado e ansioso e anormal é ser saudável.

Que sociedade estamos construindo? Muitos sabem lidar com questões lógicas, mas não sabem lidar com suas lágrimas, extrair riquezas de suas perdas, lições de suas frustrações, experiências de suas crises.

A ciência nos levou a conquistar o imenso espaço e o minúsculo átomo, mas não a conquistar os espaços intangíveis de nossa psique. Ter saúde emocional e mente livre está virando uma miragem no deserto: lindo, mas inatingível.

O principal objetivo da Freemind é contribuir para reverter esse processo.

Trabalhamos 12 ferramentas principais e inúmeras outras menores, mas não menos importantes. Cada ferramenta envolve psicologia social, educacional e organizacional.

Também envolve filosofia, sociologia e pedagogia.

Neste programa nossas habilidades de liderança foram postas à prova, nossas fragilidades e nossos conflitos foram expostos. Viajamos para dentro de nós mesmos, pelo menos um pouco. Foi uma viagem importante. Talvez tenhamos descoberto que não somos tão bons, saudáveis e maduros quanto pensávamos. Talvez tenhamos visto que somos crianças no teatro da existência.

Ao longo da vida precisamos proteger a emoção, administrar o estresse, contemplar a beleza, ser líderes primeiro de nós mesmos antes de sermos líderes no teatro social.

Enfim, ninguém se forma nas ferramentas Freemind. Eles são universais e atemporais. Assim como o corpo não se forma na alimentação, o nosso Eu não pode se formar nas habilidades para administrar sua história.

Provavelmente, a grande maioria das pessoas aparentemente “saudáveis” tem no máximo duas ou três das ferramentas que estudamos bem trabalhadas em sua personalidade. Eles deveriam ter sido estudados e incorporados desde os primeiros anos de vida.

Infelizmente, embora os professores sejam, a meu ver, os profissionais mais importantes da sociedade, o sistema educacional em que estão inseridos está doente, formando pessoas doentes para uma sociedade doente. Dois exemplos para confirmar isso.

Se as crianças aprendessem desde cedo não só a matemática e as leis da física, mas também as ferramentas aqui discutidas, não só conseguiríamos diminuir o número de alunos que praticam o bullying, como também protegeríamos os abusados, as agressões não formar janelas duplas P Killer .

Se os jovens aprendessem na adolescência não apenas as regras gramaticais da língua de sua sociedade, mas as ferramentas fundamentais para o exercício do autodiálogo, teriam mais chances de conversar com seus fantasmas e acalmá-los.

Só para lembrar: 30% dos jovens brasileiros apresentam sintomas de depressão, 80% apresentam sintomas de timidez e insegurança.

Freemind mostrou a direção, mas só você pode andar. Ele te deu papel e caneta, mas só você pode escrever sua própria história. Mostrou como usar as asas da inteligência, mas só você pode voar.

Nunca gravite em torno da órbita dos outros e nunca controle os outros em torno de sua órbita.

Ter a mente livre é saber valorizar tanto os sorrisos quanto as tristezas. É ser humilde no sucesso e aprender lições nos fracassos. É agradecer os aplausos, mas saber que os melhores tesouros da emoção estão escondidos nas coisas simples e anônimas.

Ter a mente livre é ter consciência de que cada ser humano é um mundo a ser conhecido e uma história a ser explorada. Todas as pessoas têm riquezas escondidas dentro de si, mesmo as mais difíceis e complicadas, mesmo aquelas que continuamente erram e falham. Garimpe ouro nos solos daqueles que você ama e sob seus escombros.

Ter a mente livre é não ter medo dos próprios sentimentos. É ter maturidade para dizer: "Eu errei". Ter a coragem de dizer: “Perdoe-me”. É ter coragem para ouvir um “não”, maturidade para receber críticas, resiliência para suportar perdas. Ter segurança para receber críticas, mesmo que injustas.

É começar tudo de novo quantas vezes forem necessárias...

Ter a mente livre é ser um navegador nas águas da emoção. Beijar longamente os filhos, abraçar carinhosamente os pais e olhar nos olhos de quem é especial para você e dizer com vibração: “eu te amo!”, “eu preciso de você”, “sinto muito”, “ O que posso fazer para você? fazer você mais feliz?”

É extrair lucidez das nossas loucuras, ganhos das perdas, saúde do perdão, autocontrole nos solos da ansiedade, segurança nos vales do medo, alegria na terra das mais cálidas ansiedades.

Acima de tudo, ter a mente livre é ter a convicção de que, apesar dos nossos defeitos, da nossa estupidez, dos nossos defeitos e fraquezas, a vida É...

Uma vida é um espetáculo único e imperdível no teatro da existência...

Vale a pena encená-la, porque ninguém é digno da saúde psíquica se não usa suas crises e conflitos para alimentá-la, ninguém é digno da maturidade se não usa suas lágrimas para irrigá-la...

Referências bibliográficas CURY, Augusto. Freemind: mente livre e emoção saudável. Rio de Janeiro: Sextante, 2013.